「诚明」读作 chéng míng。原文见于《礼记·中庸》,句子是“自诚明,谓之性;”。
原文
自诚明,谓之性;
《礼记·中庸》
《中庸》说“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教”。由内在的诚发出明白,是天性;由明白道理而做到诚,是教化。诚与明在这里有先后,后来又说“诚则明矣,明则诚矣”,两条路后来相通。取名诚明,取的是由诚而明这一层,顺序不宜颠倒;它讲的是一段修养自己的道理,不是“诚实加聪明”两个形容词。“性”与“教”并非高下之分,只是一从内出、一从外入。
《中庸》接着讲“唯天下至诚,为能尽其性”,把诚推到尽己、尽人、尽物,再谈到与天地相合;后面又讲“致曲”,也就是从细微处一点点推展开,说明由明入诚也有一条慢慢走的路。名字取前一句,不必把后一条路当成次一等。与“明诚”相比,诚明更强调由内而外;若把“诚”换成“成”,名字的落点就从修身的诚转向事情办成,意思并不相同。与“明哲”相比,诚明不强调处世;它更关心一个人怎样把自己理顺。
“自诚明,谓之性”把诚与明分成内外两层,名字的次序不能颠倒:先有诚,才有明。
- “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”
- “道也者,不可须臾离也,可离非道也。”
- “是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。”
- “莫见乎隐,莫显乎微。”
逐字释义
诚chéng
真诚、诚实,常取可靠、坦荡的品格。
明míng
光明、明智,常取清朗与通达之意。
读与写
诚、明都是阳平,连读平稳、尾音明亮,起伏不大。姓王、李、周时顺;若姓的声调偏高,名字能压住尾音。叫全名比单叫“明”更完整,也更贴合原句的次序。
“诚”阳平、“明”阳平,名字稳而亮;姓氏太轻时,可以借名字的收尾。
可以一起比较的名字
- 思诚(sī chéng)