「兰芳」读作 lán fāng。原文见于《楚辞·招魂》,句子是“结撰至思,兰芳假些。”。
原文
结撰至思,兰芳假些。
“兰芳”出自《楚辞·招魂》结尾:“结撰至思,兰芳假些。”招魂写召唤魂魄回到故居,结尾铺陈宴饮、歌舞与赋诗;“结撰至思”是精心构思;“兰芳假些”的“假”,旧注解作“至”或“借”,句意大致是兰草的芬芳随之而来。“兰”与“芳”在楚辞中常指香草与美善,但这一句的具体场景是文思与香气交会。
名字取兰芳,不能只当“兰花很香”;它背后有赋诗、宴饮与招魂的仪式。原句的“些”是楚辞特有的语气词。
由于“假”的旧解不一,读这句时不妨保留一点不确定,不要把它坐实成某一种讲法。《招魂》的结尾从“天地四方,多贼奸些”转回故居,语气由恐惧变为安顿;兰芳出现在安顿之后,香气是回家的一部分。
《招魂》的作者与所招对象历来有争议,或说屈原招楚怀王,或说宋玉招屈原;不论作者是谁,结尾那段故居之乐与文思之盛,原文都写得很清楚。兰芳出现在“结撰至思”之后,香草不是孤立的美饰,而是众人赋诗时的一种气氛。
与“兰芬”相比,兰芳更像传统的女性名;与“芳兰”相比,它的语序更文,少一点日常。若喜欢楚辞的香草意象,又不想名字太生僻,兰芳是一个现成的选择。现代取名若嫌“芳”字年代感重,可以保留“兰”而换一个更清爽的字,但那就不是兰芳了。
楚辞里的兰常与人才、品德相连,但《招魂》这一句更偏宴饮场合的香气;同一植物在不同篇里有不同用法,取名时不必把所有楚辞的兰意都叠上去。
“兰芳假些”出现在《招魂》的祭礼陈设里,兰与芳是香草,也是仪式的一部分。名字如果只取清雅,会漏掉原句祭祀、招魂的气氛。
- “朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。”
- “主此盛德兮,牵于俗而芜秽。”
- “上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。”
- “帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。”
逐字释义
兰花、兰草,常取清雅芬芳的意象。
花草香气、芬芳,常取清雅有生机的意味。
读与写
姓周、陈、林与兰芳相配,周兰芳、林兰芳都顺;若姓梅,兰芳会连成梅兰芳,与京剧名家同名,日常介绍时难免被提起,并非不能用,但要有心理准备。名字偏女性,也有旧时的年代感。日常称呼全名比单叫“兰”更清楚。
“兰”平声、“芳”平声,连读轻而长;姓李、林这类读音柔和的姓氏,读起来更贴。
可以一起比较的名字
- 清扬(qīng yáng)
- 思齐(sī qí)
- 静姝(jìng shū)