予名网「望舒」读作 wàng shū。原文见于《楚辞·离骚》，句子是“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”。
原文
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
“望舒”出自《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注以望舒为月御，即给月亮驾车的神；飞廉是风神。屈原写自己驾龙升天，前面有望舒开路，后面有飞廉跟随，队伍浩大。
名字取望舒，容易只想到温柔的月光，原句却是一个有职务、有行动的神：他先行，他引路。后世常用望舒代指月亮，现代诗人戴望舒的笔名也取于此，这层联想让名字更为人熟悉。
读原句时，要把“先驱”二字读进去。“望”在这里不是眺望，而是人名的一部分；“舒”也不是舒服，而是舒展、从容的意思。《离骚》的远游不是一次现实的出行，而是政治失意后的想象；望舒的先驱因此也带着“为自己开路”的意味。
望舒不是孤立的月亮意象，他在队伍最前面，负责开路；这使名字带有一种先行的姿态。与“望月”相比，望舒更古，也更少直白的动作；与“舒月”相比，它更有出处。戴望舒的笔名让这个名字在现代文学里留下印记，但取名不必依赖诗人的故事。若喜欢月亮意象又不想太柔，望舒比“月华”“月白”更有行动感。望舒在后世成为月亮的代称，但《离骚》里他并不等同于月亮，而是月御，即为月亮驾车的神。
《离骚》让望舒“先驱”，后面还有“飞廉使奔属”。望舒是为月亮驾车的神，也是车驾队伍的前导，名字的画面比“温柔的月光”更有动感。
- “帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”
- “摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”
- “皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：”
- “名余曰正则兮，字余曰灵均。”
逐字释义
远望、期望，常取目光长远之意。
舒展、从容，常取自在开阔的气质。
读与写
姓周、陈、林与望舒相配，周望舒、林望舒都文气；若姓王、李，名字更轻，也更家常。名字男女都可用，女孩用得多一些。日常称呼全名比单叫“舒”更自然。若姓氏本身是去声，如赵、郑，前面的“望”也是去声，两个降调连在一起，叫的时候要放慢。
“望”去声、“舒”平声，先收后放；姓张、周、陈时，读起来比较稳。
可以一起比较的名字
- 清扬（qīng yáng）
- 思齐（sī qí）
- 静姝（jìng shū）